花山叶香提示您：看后求收藏（吉林小说网www.leonaottenheimer.com），接着再看更方便。
华夏的专制政体史，从来不按照儒家思想统治，他们是把儒家当做外表，但法家，商君书和韩非子的思想当做他们的治国之宝。
到了战国后期，法家的代表人物是韩非，他是法家思想的集大成者，他综合了前期法家慎到、申不害和商鞅的思想，提出了“法”、“术”、“势”思想。
其中，术，就是君主驾驭臣子的法术；势，就是指国君的威势。
韩非用这套思想维护君主的统治，保证君王利益神圣不可侵犯。他说：“国者，君之车也；势者，君之马也。”
在这个时期，法家思想就完全成为了为统治者服务的工具。秦始皇第一次读到韩非的文章，就大为赞赏，声称只要能见他一面死也无憾。韩非的思想成为先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论基础。
汉武帝罢黜百家独尊儒术，废除所有其他学派就是学习
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
